合気道

柔道に似た合気道は、相手を傷つけたり殺したりすることよりも、相手を服従させるという考えに基づいて開発された武道です。合気道の公式試合は「形」と呼ばれます。試合は、防御と攻撃のプログラムで構成されています。攻撃側（ウケ）と防御側（トリ）のポジションがあります。

ニニン・ドリ：合気道の3人の練習者で行う形式である。各練習者が1分間の防御態勢に入る間、他の2人が攻撃を行う。

タント・ランドリー：2人の選手の間で行われる、武器による攻撃に対する防御技を含む競技である。武器としてはゴム製のナイフが使用される。試合は1分間の2ラウンド制で行われる。

ランドリ・キョウギ：武器を持たない2人の演者間で行われる、1ラウンド制の自由な合気道の対決である。

合気道の歴史

合気道は、他の武道と比較すると、かなり新しい武道です。こうした特徴から、武道と呼ばれる現代の武道の一角を占めるようになりました。 わが国では、ここ数年で合気道が認知され、注目を集め始めています。この進展の最大の要因の一つは、合気道が柔道連盟に組み入れられたことによる広報活動です。合気道の起源は1880年代の「大東流合気術」に遡ります。 1868年代まで一族から一族へと受け継がれ、様々な変遷を遂げてきた合気道は、武田惣角の時代、一族以外の人々にも指導が行われるようになったことを契機に、「大東流合気術」という名称で北海道で教えられ始めました。 武田の最も優秀な弟子の一人であった植芝盛平は、類まれな才能と武術への関心から、間もなくこの武術の継承者となることが明らかになり始めました。武術の単なる身体的・技術的な側面だけでなく、その神秘的な世界とも見事に結びつけた植芝は、1927年までに数々の波乱に満ちた出来事を経て東京に定住し、そこで稽古を続けました。

当初、日本社会からも一定の評価を受けていた合気道は、まず大日本帝国に、そしてその後、全世界に受け入れられる道を歩み始めました。 植芝先生は、防衛や武術は単なる肉体的な力だけでは成し遂げられず、敵を真に打ち負かすためにはそれ以上のものが必要であり、その力は人々の内側にあり、この力を活用できる人々は、蛮力に頼る者たちよりも成功すると信じていました。 合気道には抵抗という概念はなく、無駄な力を費やすこともありません。ただ、前述の「内なるエネルギー」あるいは「精神的な力」と肉体の調和を図り、結果に到達することのみが求められます。1954年以降、多くの人々に認知され、実践されるようになった合気道は、植芝大先生（オ・センセイ）が1969年に亡くなった後も、その教えと偉大な夢と共に受け継がれています。 植芝大先生は、合気道が世界中の人々に学ばれ、実践されることを望んでいました。その最大の理由は、合気道が戦争や殺し合いではなく、平和と友情を教える哲学を持ち、その技法が直接的な攻撃ではなく、攻撃を受けた際に用いる説得の方法を包含しているからです。

概要

合気道とは、単なる自己防衛や戦術の科学にとどまらず、個人が完全な人間として開花できるよう、精神を磨き、身体と知性を鍛え、肉体的・精神的な力を融合させる道である。

合気道は、関節技や投げ技を用い、攻撃者の力や動きを逆手に取って利用することを目的としている点で、多くの武道とは一線を画しています。また、相手に掴まれたり、揺さぶられたり、押されたり、殴られたりすることを許さずに相手を無力化し、繰り返される攻撃に対処できるよう、自己防衛を行うことを目的とし、実践しています。 この体系には、生命維持に不可欠な神経中枢への圧迫も含まれています。合気道の技の多くは致命的なものとなり得ます。合気道では、相手に優位に立つために、特に完全な精神的な平静に達し、自身の身体を制御することの重要性が強調されます。他の極東の武道と同様、礼儀正しさと敬意を養うことは、合気道修行の不可分な一部を成しています。

合気道で行われる主な技は、およそ14世紀に日本で生まれた。20世紀初頭、日本の武術の達人である植芝盛平の尽力により、これらは現在の形に整えられ、体系化された。

合気道には攻撃的な技は存在しない。植芝盛平が教えた合気道は、自己防衛を極めて重視しているため、当初は生徒同士が互いに組手を行うことさえ許されていなかった。なぜなら、攻撃は合気道の哲学に反するからである。

「合気道」は日本語で3つの音節から成ります。「合（あい）」は調和（調和のとれた動き）、「気（き）」は精神、思考、理性、普遍的なエネルギー、「道（みち）」は道を意味します。合気道とは、普遍的なエネルギーとの調和の道であり、別の見方をすれば、攻撃者が相手を揺さぶったり、攻撃を開始したりする隙を与えずに実践される防御の術です。 実際、理想とされるのは、攻撃が完全に実行される前に、攻撃者の姿勢や動きに敏感に反応し、それを無力化することです。

上hiba 森平先生も語ったように、闘争や戦争は間違いなく人々を破滅させてしまう。 人々が必要としているのは争いではなく、調和と技術です。求められるのは武術ではなく、平和の芸術です。合気道の究極の目標は、個人の変容です。合気道は、あらゆる分野において、人間が内に秘めた可能性を引き出すのを助ける内面的なものです。合気道には、特定の年齢、性別、あるいは体力的な制限や要件はありません。 あらゆる年齢の女性、男性、そして子供たちが実践できます。武道の世界にとどまらず、現実の生活にも適応できる可能性は非常に大きいです。なぜなら、到達すべき場所は、自己を発見し、精神と知力を身体と調和させることだからです。柔軟性や筋力の向上は、稽古の自然な結果として現れてくるでしょう。

植芝盛平は、平和の芸術を、心と体の鍛錬をもたらし、攻撃性を和らげ、友情、愛、知性、そして不屈の精神を育み、高めていく芸術として教えました。

トルコにおける合気道

わが国における合気道の活動は、1970年代に始まりました。1980年代には、アフメット・ベルコルとレミ・バグダトラーらによって、カディköyサムライ武道会道場での活動が、少数の合気道家たちによって続けられました。 その中には、アリ・ウルダグ、レミ・バグダトラー、イフサン・オズギュン、アフメット・ベルコル、ネシェ・アルタン、メヴリュト・ゾルといった、現在トップクラスの師範たちが名を連ねています。1982年、熊谷健二師範の来トルコは、わが国における合気道の様相を一変させました。 以前から合気道を修練していたムスタファ・アイギュン、ハリト・ヴァタンセヴェル、ヤルチン・イェニチェ、メリフ・トプラクチといった人物が1980年代にこのチームに加わり、わが国における合気道の発展に重要な役割を果たした。熊谷先生のもとで修練を続けたこのグループは、本部道場に加盟することで重要な一歩を踏み出し、その発展を加速させた。 こうした取り組みの結果、2000年代初頭、合気道はトルコ柔道連盟の傘下に入りました。連盟に加盟した後、活動はさらに加速し、各地でセミナーや講習会が開催されました。